Cœur du pays
Trongsa
La forteresse charnière du royaume.
Aperçu
Le Trongsa Dzong apparaît de l’autre côté de la gorge une heure avant d’y arriver : un immense escalier blanc de forteresse sur un éperon au-dessus de la Mangde Chhu, le plus grand dzong du Bhoutan et celui d’où le pays fut unifié. Chaque roi est d’abord investi Penlop de Trongsa avant de monter sur le trône.
La ville est petite et la vallée escarpée, à environ 2 200 mètres, avec des forêts qui plongent vers la rivière et une route accrochée au versant. Au-dessus du dzong, la tour de guet ronde du Ta Dzong abrite aujourd’hui l’un des plus beaux musées du pays, qui raconte l’histoire de la dynastie Wangchuck.
Trongsa est la charnière entre l’ouest et l’est, l’étape naturelle sur la longue route de Bumthang. Nous lui consacrons une nuit, une matinée sans hâte dans le dzong et la descente jusqu’au vieux pont en contrebas.
- Altitude
- 2,200 m
- Depuis Paro
- Environ 8 heures via Punakha et le Pele La ; généralement coupé par une nuit en route.
- Meilleurs mois
- Mars, Avril, Mai, Octobre, Novembre
- Région
- Cœur du pays
Meilleure période pour partir
Quatre saisons, dont deux célèbres.
Le printemps et l’automne sont la haute saison. La mousson est verte et calme. L’hiver est froid, limpide et désert.
Printemps
De mars à mai
Rhododendrons sur le Pele La et le Yotong La, journées douces dans la gorge. Une bonne saison pour la marche jusqu’au vieux pont.
Mousson
De juin à août
Les nuages emplissent la gorge et le dzong apparaît et disparaît dans la brume. Spectaculaire, humide et très calme.
Automne
De septembre à novembre
Un air limpide pour les grandes vues sur le dzong de l’autre côté de la vallée, les moissons dans les terrasses et une météo idéale pour la route. Haute saison.
Hiver
De décembre à février
Froid et clair ; le Trongsa Tshechu tombe généralement autour du Nouvel An, et les cols peuvent connaître de brèves chutes de neige. Dates à vérifier chaque année.
Temps forts
Ce que Trongsa fait mieux que partout ailleurs.
Le musée de la Tour de Trongsa
Onze galeries à l’intérieur de l’ancienne tour de guet retracent l’histoire des rois Wangchuck, de leurs origines de Penlops de Trongsa jusqu’à aujourd’hui, avec la Couronne du Corbeau et des reliques royales exposées.
La marche vers le vieux pont
Un sentier descend du dzong à travers la forêt jusqu’au pont de pierre sur la Mangde Chhu, que franchissait autrefois la piste muletière venue de l’est. Raide, ombragé et d’un calme absolu.
La vue depuis le belvédère
Un quart d’heure avant la ville, la route prend un virage et tout le dzong apparaît de l’autre côté de la gorge, le soleil sur ses murs blancs. Nous nous arrêtons toujours.
Dzongs et temples
Murs blanchis à la chaux, toits rouges, et ceux qui y vivent encore.
Trongsa Dzong
Commencé en 1647 sur le site d’un ermitage fondé par Ngagi Wangchuk en 1543, c’est la plus grande forteresse du Bhoutan : un dédale de cours, de temples et de couloirs qui descend la crête par paliers. Autrefois, tout voyageur entre l’est et l’ouest devait franchir ses portes.
Manches longues et pantalon dans les dzongs ; pas de photos dans les salles des sanctuaires.
Ta Dzong
La tour de guet bâtie au-dessus de la forteresse pour la protéger, avec à l’intérieur un temple dédié au héros épique Gesar. Restaurée et ouverte en 2008 sous le nom de musée de la Tour de Trongsa pour célébrer un siècle de monarchie.
Manches longues et pantalon dans les dzongs ; pas de photos dans les salles des sanctuaires.
Hébergements
Où dormir à Trongsa.
Noms provisoires en attendant la signature des accords avec nos partenaires. Prix par personne et par nuit, SDF incluse.
Voyages
Les voyages qui passent par Trongsa.
Questions
Avant de partir.
Elle peut l’être, mais le dzong et le musée méritent une matinée entière et la vallée récompense une nuit. Nous la traversons rarement sans nous arrêter.
Environ deux heures et demie par le Yotong La (3 425 m), puis la descente dans la vallée de Chhume, avec des villages de tisserandes en chemin. Les routes sont goudronnées ; les virages, nombreux.
Dans les cours, oui. À l’intérieur des temples et des salles des sanctuaires, non, comme partout au Bhoutan. Manches longues, pantalon ou jupe longue et pas de chapeau sont exigés.
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Un seul spécialiste, une seule conversation, et une première esquisse de votre voyage sous deux jours ouvrés.